五、浴火后的再生
十年知青岁月，十年如梦一场，说不尽的知青话题，思考不完的知青问题。相关知青上山下乡的“得”与“失”问题，国内外众多的专家学者，感兴趣的人士曾经作了不少有益的探索和讨论。
失的问题好统一。十年知青岁月，让知青们失去了最宝贵最美好的十年青春岁月；失去了求学深造的机会；失去了起码的温饱型的物质享受；失去了家庭温謦、婚姻恋爱，始终与贫困、艰难为伍等等。
但知青们在十年岁月中得到了什么？却是见仁见智，分岐颇多。
我的感觉，知青最大的收获是：知青思想的理性回归，世界观认识的升华是最重要的人生获得；以及还有知青至今依旧割舍不了的“农村情结”这么二点。
（一）、知青在广阔天地的日子里，除了艰辛的劳作以外，没有了读书时的压力，没有丰富多彩的业余时间文化艺术享受，没有及时的新闻信息，不方便的交通，贫寒的经济来源，甚至连报纸也难得一见。这样，反而可让知青好好的静下心来，对文革、对上山下乡等问题作一番反思。可以说，林彪事件的爆炸，“四人邦”的出现，国民经济的不见好转，知青问题的解决显得是那么遥遥无期，甚至于让人感觉到绝望等等，使知青逐渐的开始摒弃文革，摒弃“极左”，摒弃“个人迷信”、“个人崇拜”......。
知青的思想开始回归理性，对事物的认识层次开始质的升华。
这中间固然有知青身处农村艰苦的特定环境，和所处的特定经济地位，迫使知青结合自身的命运进行痛苦的反思，而使理性开始回归，世界观的开始逐步升华的因素存在。但是，世上又有几个人能不受环境影响，能超脱物质基础而幡然醒悟的呢？
今天看来，知青的可贵之处，正是在此！
当七十年代未，开始大返城的时候，知青们原来心中的偶象已经从神坛上走了下来，完全没有了文革中的狂热和冲动，他们已把“文革劫难”，“极左”思潮，“个人崇拜”，“个人迷信”等等与后来十一届三中全会精神格格不入的东西，统统的埋葬在了黄土地上。
他们是共和国里能正确对待毛泽东晚年所犯的错误，尤其是发动文革给中国带来的劫难，和带给自己的苦难；以及完整的、正确的理解毛泽东思想的群体之一。
他们同时也是共和国里较早否定文革的群体之一，以及衷心盼望和支持以小平同志为代表的第二代领导集体所贯彻执行十一届三中全会以来的各项方针、政策、路线的群体之一。
所以后来对“二个凡是”派的斗争能取得完全的胜利，这中间包括知青在内的全国人民的人心所向，人心所盼；
所以对“检验真理的唯一标准是实践”能够深入人心，也包括知青在内的全国人民的人心所向，人心所盼；
所以小平同志设计的改革开放蓝图，能够得到包含知青在内的广大人民群众的支持和拥护。不少知青甚至还为改革开放牺牲了个人利益，如在改革中，不少知青又遭到了下岗、内退、失业等等。
这是真正的凤凰浴火再生！知青精神不死！
因此，知青们的理性回归，世界观认识的升华无疑是知青在十年农村生活中最宝贵的收获，它超越了其它物质上的收获，而且，不管到了那一个的时间阶段，无论人们怎么去品评，都是站得住脚的。
（二）、知青的“农村情结”
甭用讳言，当年在农村的时候，也有少数知青曾经非常憎恨那些让人伤透了心的鬼地方，或者是那里的人和事。而今，事过境迁，离开了黄土地后，再回首，不少知青依然对农村有种难分难舍的心情，继续怀念当年生活过的地方，继续怀念曾经生活在一起过的父老乡亲，继续怀念曾经的艰难岁月.......。这就是可贵的“农村情结”。
毕竟，那个小山村，或者那个地方，是我们曾经生活过的地方，人生一段最美好的岁月是在那里度过的。不怀念是假的，至于不愿意去怀念，则是好理解的。
今天，这些知青虽然自身力薄言微，但依旧关心“三农问题”，并借此回忆那一段岁月。
还有一些知青仍在关心希望工程，张罗着筹款、筹书、筹物等支授农村的孩子们，借以表达自己的“农村情结”。
还有更多的知青，又重走当年知青路，或重新回到当年做知青的地方去，看望当年的岁月沧桑，那里曾经在一起生活过的小伙伴，以及那里的父老乡亲们。每每读到相关的报道，单单的读一下标题，就教人激动不已。
而网络时代的众多知青网站，维系着这些网民兴趣的，就是当年曾经共同的经历，共同的知青生涯，这是一种“农村情结”的聚合。
精英们也许对这种“农村情结”不屑一顾，但要说，当我们高喊“振兴中华”的时候，无论在什么时候，无论是谁，都不能忽略了共和国的广大的农村，和人口众多的农民兄弟，没有他们的振兴，任何形式的振兴都将是一句空话！
这也许就是知青们曾经十年的知青生活里，不经意间获得的一个收获，一个可贵的收获！
知青岁月，不堪回首，却要回首。今天，当我们再回首去看待这段岁月时，可以发现知青的历史简直就是共和国的成长过程中的一个缩影！中华民族已经找到了振兴之路，腾飞之时已经为期不远。人民不会忘记曾经的知青，历史也不会忘记曾经的知青！
写于2005年5~6月
修改于2005年6月16日
（全文完）
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